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樂生是台灣第一間痲瘋病院，作為慢性傳染病、癩病防治的專門機構。

百年前，癩病特效藥尚未問世，加上對痲瘋病的不瞭解。

早年痲瘋病被誤認為無藥可治、且高傳染病的瘟疫。

所以，當初是遵循了在德國‧柏林舉行「第一屆國際癩病會議」(The First International Leprosy Conference, Berlin, 1897)的建議，採行「強制收容，絕對隔離」政策。

政府強制病患進駐樂生，幾乎就註定老死其內，院方對於院內病患懷孕的態度，也是採取強制墮胎的手段，導致墮胎失敗產下的下一代，有身心障礙的問題。

院內有一碑立於1947年，為當年院長吳文龍所題「以院為家、大德曰生」，正是當時隔離政策的寫照。

後來治療藥物發明，患者不再需要強制隔離，樂生的病人才逐年減少。

院民與世隔絕了數旬年，直到1954年，才慢慢開放讓院民回家。

至今老病患逐漸凋零，根據2006年3月的統計資料，約165位院民居住於新院區，52位院民居住於舊院區與其它地方。

樂生院作為台灣公衛百年的縮影，是現存「唯一」能見證台灣近代防疫史的史蹟，也是反省疾病人權的最佳空間。

而其建築仍保有日治時代的建築特色，樂生舊院區共有六十多棟院舍，最早一批建於1929年日治時代，採英國歌德式設計，外觀典雅，員工宿舍也是典型的日式庭園建築，加上舊院區內風景優美，吸引了許多連續劇前來取景拍攝，此外其內的消費合作社，佛堂，飯廳等設施都反映了當時院內的生活情景。

故其作為古蹟有其歷史及文化上的重要意義，因而其拆遷引起古蹟維護人士的反彈。

為了興建機廠及樂生療養院迴龍院區（新院區）的需要，原樂生三十公頃的舊院區，目前已經拆除部份院區範圍築起水泥牆。

而後續的捷運機廠施工，引發了工程與古蹟保存的爭議。

另外也衍生院民安置的爭議。

目前許多單位，包括台大城鄉所、青年樂生聯盟等，均加入搶救古蹟的行列。

目前“新莊線捷運工程與樂生療養院保存計畫”獲行政院核定，古蹟與捷運共構使用，保留41.6%現存院區（即全盛期面積的12%）。

另一方面，青年樂生聯盟等團體仍然反對，並認為此方案會將最重要的「王字型哥德式醫院建築」犧牲，鍋爐間、消毒室，消費合作社也在拆除之列；只能保留歷史較不悠久、地勢較高的少數建築，進而要求採取文建會委託欣陸工程顧問公司規劃約90%現存院區（即全盛期面積的27%）保留的方案（保存90%的方案被部分人士認為工程上難度太高）。

為何捷運新莊機廠選址在樂生院是一個錯誤政策呢？因為捷運新莊線機廠原來選在輔大後山，在地方民代運作下移到樂生。

這個決策對新莊當地有以下負面影響：一、開挖大量土方浪費社會成本:此機廠有五分之三為山坡地需剷為平地，要花費近三十億元進行大量土方開挖與改良地質。

二、破壞當地生態環境與景觀：山坡開挖創造十層樓高的檔土牆，對於當地生態環境造成相當大的衝擊。

三、機廠設在新莊斷層帶，有安全性上的疑慮。

參考資料 青年樂生聯盟網站
要反對拆樂生的人請搬到樂生對面去住看看，每天挖馬路你受的了嗎？每天塞車你受的了嗎？別滿口嘴炮 什麼道義人道，我只知道活人都快活不下去了，我還管你家的古蹟，什麼學生聯盟，我看是嘴炮聯盟，想反對拆樂生就搬去新莊中正路住看看，別住在陽明山別墅的人在那裡鬼叫，大學生的素質真是愈來愈差。

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